Daniel Odier « Tantra »

p145

Et lorsqu'on sort de méditation, comment évolue-t-on dans le monde extérieur ?

Il faut bien saisir qu'on ne s'assied pas pour fuir quelque chose ou pour atteindre quelque chose d'extérieur. On ne médite pas pour expérimenter des états de conscience modifiés ou quoi que ce soit d'autre. On médite uniquement pour percevoir par soi-même que tout est en nous, chaque atome de l'univers, et que nous possédons déjà tout ce que nous pourrions trouver hors de soi. Méditer c'est être à cent pour cent dans la réalité et s'il l'on est dans la réalité, de quoi sortirai-t-on pour entrer dans le monde extérieur ?
Méditer dans la solitude ou marcher dans le brouhaha d'une ville poluée, c'est fondamentalement la même chose. Ce n'est que lorsque nous avons réalisé cela que nous commençons à méditer réellement. En méditant, nous ne courons après rien, nous ne recherchons aucun état, aucune extase autre que d'être totalement dans la réalité. […] A partir du moment où nous sommes l'univers entier, comment aller vers quoi que soit ? Il suffit d'ouvrir les yeux, tout est là.
Lorsque nous méditons de la sorte, assis, debout, couché, nous débordons de divin et le divin déborde en nous.

 

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